| Semester | Datum | Name | Titel |
| SoSe 12 | 30.05.2012 | Tammo Lossau | Naturalismus, Evolution und Skepsis |
| WS 11/12 | 18.01.2012 | Mark Thomsen | Das Zombie-Argument gegen den Materialismus/Physikalismus |
| 21.12.2011 | Roland Krause | Vernünftig handelnd Gutes realisieren? Rationalität und Werte bei David Gauthier | |
| 07.12.2011 | Eike Düvel | Intergenerationale Gerechtigkeit und das Nonidentity-Problem | |
| SoSe 11 | 14.07.2011 | Martin Weichold | Wie wissen wir, was relevant ist? |
| 08.06.2011 | Hannes Worthmann | Wer interessiert sich schon für die Phänomenologie des Geistes? | |
| WS 09/10 | 25.11.2009 | Friedrich Hausen | Kann man Max Scheler in eine wissenschaftliche Sprache übersetzen? |
| SoSe 09 | 16.07.2009 | René Lange | Sind Katzen Tiere? Eine modale Frage |
| WS 08/09 | 17.12.2008 | Lars Flömer | Kant und die Freuden der Pflicht |
| 04.11.2008 | Tim Kraft | Warum Wissen nicht der allgemeinste faktive mentale Zustand ist – Zu Tim Williamsons Wissenskonzeption in ‘Knowledge and its Limits’ | |
| SoSe 08 | 16.07.2008 | Martin Weichold | Jenseits strikter Regeln — Davidson, Dreyfus und Kripke über Sprache und Verstehen |
| 11.06.2008 | André Grahle | John McDowell über externe Gründe | |
| 30.04.2008 | Wilfried Keller | Wie stark sind Gödels Argumente für den Platonismus? | |
| WS 07/08 | 05.12.2007 | Lars Flömer | Viel Lärm um Nichts? Heideggers ‘verkehrte Welt’ |
| SoSe 07 | 18.07.2007 | Tobias Klauk | Gibt es etwas, das die Aussage “Hier ist ein blaues Buch” wahr macht? |
| 04.07.2007 | Martin Weichold | Was können Prinzipienthiker zu Kollateralschäden sagen? – Zum ethischen Prinzip vom Doppelten Effekt | |
| 20.06.2007 | Friedrich Hausen | Kann man Selbsttäuschungen empfehlen? | |
| 30.05.2007 | Anne-Marie Pindur | Autonomie und feministische Intuitionen | |
| WS 06/07 | 31.01.2007 | Oliver Neun | “Der Mensch will aber nicht denken, sondern Recht haben” – Die erkenntnistheoretischen Probleme der Wissenssoziologie |
| 24.01.2007 | Tilmann Köppe | Soll man heiraten? | |
| 22.11.2006 | Stephan Ditschke | Wittgensteins Konzeption der Familienähnlichkeit und der Begriff der Literatur | |
| 25.10.2006 | Tim Kraft | Der Wert der Wahrheit – überbewertet | |
| SoSe 06 | 05.07.2006 | Joachim Aufderheide | Kann man ohne Freunde glücklich sein? Eine Aristotelische Antwort |
| 20.06.2006 | Stefan Meyer | „Man hat geschrien über das Melancholische und Trostlose meiner Philosophie“. Schopenhauers Pessimismus und der Sinn des Lebens | |
| 24.05.2006 | Malte Engel | Wie dehnbar ist das Apriori? | |
| 10.05.2006 | Tobias Klauk | Ausnahmen | |
| WS 05/06 | 01.02.2006 | Christian Budnik | Warum es gut ist, Absichten zu haben |
| 18.01.2006 | Regina Wenninger | „What’s Wrong with Plastic Trees?“ Über das Unbehagen am Unechten | |
| 15.12.2005 | Joachim Aufderheide | Ein starkes Argument für Kontextualismus? Eine erkenntnistheoretische Diskussion | |
| 16.11.2005 | Tobias Klauk | Doppelte Mondfinsternis. Lehren aus einem fehlgeschlagenen Gedankenexperiment | |
| SoSe 05 | 29.06.2005 | Joachim Aufderheide | Was ist Liebe? Bemerkungen zu Platons Symposion |
| 15.06.2005 | Stefan Meyer | Politische Metaphysik. Heidegger und Adorno über das Ende der Welt | |
| 25.05.2005 | Tim Kraft | Was man alles so glaubt. Über Meinungen, Urteile und Dispositionen | |
| 27.04.2005 | Christopher Krauß | „Kunst als bewußtlose Geschichtsschreibung“ Adornos Kunstverständnis in seinen ästhetischen Schriften |
|
| 13.04.2005 | Tobias Klauk | Was würden wir sagen, wenn? Meinungen und Sprache von Menschen in vorgestellten Situationen | |
| WS 04/05 | 26.01.2005 | Philipp Schmerheim | Paradoxien des Zweifelns. Von Dingen, die selbst ein Außenweltskeptiker voraussetzen muß |
| 19.01.2005 | Christian Kramer | Nichtbegriffliche Wahrnehmungsinhalte | |
| 05.01.2005 | Tilmann Köppe | Fiktion und Wissen. Was lehrt die Literatur? | |
| 14.12.2004 | Tobias Klauk | Intuitionenkonflikt und direktes Überzeugen | |
| 01.12.2004 | Angela Flohr | Was uns Moores Paradox über Vorurteile verrät | |
| 17.11.2004 | Malte Engel | Ist Bewußtsein teilbar? Überlegungen zu Split-Brain-Patienten | |
| 27.10.2004 | Philippe Gastrein | Was läßt uns denken? – Nach einem Dialog von Jean-Pierre Changeux und Paul Ricoeur | |
| SoSe 04 | 14.07.2004 | Olaf Kuschniok | Selbstbezüglichkeitsprofile als philosophische Methode |
| 02.06.2004 | Philipp Schmerheim | Wenn Hollywood-Blockbuster philosophieren… Filmphilosophie am Beispiel von The Matrix | |
| 19.05.2004 | Katja Schönwandt | Wege zum Schweigen. Die Rezeption von Kierkegaards Furcht und Zittern in der neueren deutschen Literatur |
|
| WS 03/04 | 04.02.2004 | Tim Kraft | Tatsachenbehauptungen versus Werturteile: Unterscheidung, Dichotomie oder metaphysische Kluft? |
| SoSe 03 | 18.06.2003 | Tilmann Köppe | Soll man Anna Karenina bemitleiden? Zum ‚Paradox der Fiktion’ |
| WS 02/03 | 13.02.2003 | Holger Baumann | Autonomie und Biographie |
| 30.01.2003 | Oliver Neun | Anything goes – nothing matters? Das Gespenst der Postmoderne in der Philosophie | |
| 18.12.2002 | Jens Ludwig | Wittgenstein und Kapitalismuskritik | |
| 06.11.2002 | Uwe Rose | Science Wars. Vorläufige Bemerkungen zu Thomas S. Kuhns Unterscheidung von Natur- und Geisteswissenschaften | |
| SoSe 02 | 10.07.2002 | Stefan Meyer | „Das Schmuddelkind der Erkenntnistheorie“ Die logische Struktur von Verschwörungstheorien |
| 19.06.2002 | Olaf Kuschniok | Philosophie der Codes | |
| 05.06.2002 | Klaus Ideler | Prädestination und freier Wille | |
| 29.05.2002 | Tobias Klauk | Wahrheit in fiktionalen Kontexten | |
| WS 01/02 | 31.01.2002 | Holger Baumann | Ist gutes Handeln freies Handeln? Zu Susan Wolfs „Reason View of Free Will and Responsibility“ |
| 16.01.2002 | Jens-Oliver Eberhard | Verteidigung oder Prävention? Kriegsgeschichten aus Absurdistan | |
| 24.10.2001 | Regina Wenninger | Ästhetischer Dissens | |
| SoSe 01 | 11.07.2001 | Elisabeth Conradi | Gemeinsames moralisches Handeln innerhalb konkreter Situationen. Grundlagen einer Ethik der Achtsamkeit |
| 18.04.2001 | Tim Kraft | Legitime Formen politischen Handelns. Aus Anlaß der Proteste gegen den letzten Castortransport | |
| WS 00/01 | 24.01.2001 | Maik Tändler | Newcombs Problem. Oder: Wie komme ich an eine Million? |
| 20.12.2000 | Stefan Meyer | Das nichtende Nichts und die babigen Dinge. Heidegger und das Problem der Metaphysik | |
| 24.10.2000 | Olaf Müller und Thomas Schmidt | Logische Scharmützel an der Sein/Sollen–Schranke | |
| SoSe 00 | 06.06.2000 | Tim Kraft | Wie läßt sich der Satz vom ausgeschlossenen Widerspruch rechtfertigen? |
| 30.05.2000 | Tobias Klauk | Intuitionen als apriorische Rechtfertigung | |
| 10.05.2000 | Maik Tändler und Jan Gertken |
Freiheit – Zweck oder Mittel? | |
| WS 99/00 | 26.01.2000 | Rainer Stolze | Die Geschlechterdebatte: Chancengleichheit oder Gleichmacherei? Der populärwissenschaftliche Diskurs aus philosophischer Sicht |
| 01.12.1999 | Thomas Schmäcke | Die Lösung des Induktionsproblems. Wieso Kohärenz Korrespondenz wahrscheinlich macht | |
| 24.11.1999 | Lorenz Kähler | Fiktionen als Abschied von korrekter Sprache? | |
| 03.11.1999 | Yvonne Schulz Zinda | Jin Yuelins Antwort auf Humes Induktionsproblem | |
| 27.10.1999 | Olaf Müller | Neues vom Gehirn im Tank. Ein Werkstattbericht | |
| SoSe 99 | 30.06.1999 | Markus Braig | Wahrnehmungen als Gründe für Meinungen |
| 08.06.1999 | Kirsten Petzold | Gründe haben, Gründe sehen. Über die Beziehung zwischen praktischer und theoretischer Vernuft | |
| 05.05.1999 | Stephan Schlothfeld | Lassen sich soziale Mindeststandards rechtfertigen? | |
| 29.04.1999 | Olaf Müller | Krieg und Moral? | |
| WS 98/99 | 04.11.1998 | Marco Iorio | Der Realismus in der Theorie internationaler Beziehungen |
| 21.10.1998 | Olaf Müller | Mystik oder Wissenschaft? Ein paar zaghafte Ketzereien | |
| SoSe 98 | 01.07.1998 | Sabine Döring | „Grenzziehung von innen her“. Über Robert Musils Versuch, den Erkenntnisanspruch der Kunst zu begründen |
| 06.05.1998 | Jens Hinkmann | Gibt es universelle Menschenrechte? | |
| WS 97/98 | 21.01.1998 | Gerhard Preyer | Sprechaktsemantik und die Geltungsbasis der Rede |
| 10.12.1997 | Thomas Schmäcke | Niemand weiß, daß dieser Satz wahr ist | |
| 25.11.1997 | Olaf Müller | Putnams Gehirne im Tank: Eine antiskeptische Diagnose für Realistinnen | |
| 12.11.1997 | Kathi Köllermann | Willensfreiheit: Zu den Bedingungen einer befriedigenden Begriffsexplikation | |
| SoSe 97 | 25.06.1997 | Jim O’Shea | Hume’s Attempt to Restore Reason |
| 28.05.1997 | Charly Lohmann | Freiheit und Gemeinsinn oder: Vom mißglückten Nachdenken eines professionellen Vordenkers. Anmerkungen zu Roman Herzog | |
| ? | Konrad Thomas, Reinhard Olschanski, Thomas Schmidt, Annette Streeck. Axel Rütters (Gesprächsleitung) | Zugehörigkeit und Abgrenzung. Über Identitäten. Ein Gespräch | |
| WS 96/97 | 13.02.1997 | Alison Laywine | Why Did Kant Have Second Thoughts about Metaphysics as a Science of Immaterial Things? |
| 27.01.1997 | Adelheid Hambacher-Hermes | Frauen in der Logik. Ein Beitrag zur Logikgeschichte | |
| 13.11.1996 | Michael Groneberg | Das Problem der Unvorsichtigkeit. Zu den Begriffen der Freiheit und der Verantwortung und ihrer Beziehung | |
| 31.10.1996 | Stephan Schlothfeld | Arbeit und soziale Gerechtigkeit | |
| 23.10.1996 | Friedrich Steinle | Exploratives Experimentieren oder: Wissenschaft auf Neuland | |
| SoSe 96 | 12.06.1996 | David Hyder | Der Raumbegriff bei Helmholtz, Hertz und Wittgenstein |
| 15.05.1996 | Ulrike Hirsch | „Sein“ und „nicht sein“ bei den Vorsokratikern | |
| 17.04.1996 | Thomas Sturm | Über die Rechtfertigung der Demokratie | |
| WS 95/96 | 24.01.1996 | Christian Hoffmann | Unmittelbare Rechtfertigung |
| 20.12.1995 | Carsten Günther | „Der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir“. Die notwendige vorläufige Veranstaltung zur Beförderung einer gründlichen Metaphysik | |
| 22.11.1995 | Sven Rosenkranz | Woran Tarski scheitert | |
| 08.11.1995 | Stephan Schlothfeld | Arbeit, Selbstachtung, Selbstverwirklichung | |
| SoSe 95 | 29.06.1995 | Kyaw Tha Tun, Matthias Varga von Kibéd | Das Tetralemma und seine Negation. Formale Analogien zu einem Argumentationsmuster der indischen und buddhistischen Logik |
| 24. od. 31.05.1995 | Jens Timmermann | Aristoteles und die Sokratische Leugnung des Phänomens „Akrasia“ (Nic. Eth. VII.III (5). 1146b 31 – 1147 b 19). Ein Beitrag zum Thema „Philosophie und Lebenspraxis“ | |
| 03.05.1995 | Ole Döring | Konfuzianische Wirtschaft: Was ist das? | |
| 12.04.1995 | Jens Hinkmann | Begründbarkeit von Menschenrechten | |
| WS 94/95 | 01.02.1995 | Ernst Michael Lange | Verdiente direkte Demokratie den moralischen Vorzug? |
| 07. od. 21.12.1994 |
Charly Lohmann | Anmerkungen zu einer liberalen Theorie der Institutionen | |
| 23.11.1994 | Matthias Varga von Kibéd | Was gibt es vor Identität und Nichtidentität? oder: Warum Sprachen keine Mengen sind | |
| 09.11.1994 | Stephan Schlothfeld | Arbeit in ethischer Perspektive | |
| 19.10.1994 | Dominik Perler | Ockhams Theorie der Prädikation |
